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说起农村葬礼的规矩，如今都是规划点安葬，有地理先生主持一切，也都是老祖宗流传下来习俗，并不是说和封建迷信扯上关系，而是根据习俗风水一代一代传下来的规矩。
死者为大，入土为安。不问有天大的事都搁一边，化悲痛为动力，按排张罗逝者一切事务，请副送(就是抬死人之人)来家主持丧事，孝子贤孙及闺女女婿一律改穿素服，千万别要穿大红大绿，如果穿了也许要倒霉运的，家里挂的画像，及对联门对一列除去，不留喜庆色彩，不要让死者留恋不舍，这样死者阴魂不散，要以沉痛的心情悼念死者，让死者一路走好。另外请人发吊唁请亲戚朋友来家祭奠逝者。
孝子來人要接待，披麻戴孝手捧孝棒跪地迎接，来者口说:"高升"，并参扶起来，向死者行大礼，孝子随同，有磕头，信主者行叩拜之礼。并烧上几张纸默念，某某人来看你了。死者在家屋内灯千万别要关，那是“长明灯"，也叫"长寿灯"。
孝子孝媳及闺女女婿三天内是不能上床睡觉的，那叫"守夜"或叫"守灵"。如果实在困了，晚上在死者旁打地铺，早上铺盖拆了，三天内孝子不洗脸，不梳妆打扮。孝子带着孝也最好别到左邻右舍家去，有什么事叫其他人去应酬。孝子在"六七"之内不理发，有的地方过"五七"，各地不一样，这叫留"七头"。过去要守孝三年，如今大改革了，一般灵位除去，一切就无忌了。
在吊丧之间，吃饭虽然菜比较丰盛，但羹碟是不可摆的，这叫吃"便饭"，是对死者的敬重，那不叫"席"。等到死者入土为安回来再摆上羹碟，这才叫"桌席"，孝子向众亲友敬酒赔不是。
十里不同俗，各地规矩不一样，有缘人就浅浅的谈谈农村葬礼经常遇到一些事，稍微注意一下，免得人家七嘴八舌的，说不懂规矩，那就没有什么意义了。也欢迎大家参与讨论，说说你们那里的丧葬忌讳。网图。
1.农村葬礼的习俗分地方，每个地方都有不一样的习俗，我们这里人去世了当天会去亲朋好友哪里报丧就是通知亲朋好友前，去世的人要在家里放三天亲朋好友前来烧纸惦念，在请人在选择好的地方把墓地挖好。
2.葬礼有的地方是花圈.我们这里是用纸糊的假人，车子，电视，房子，这些东西会在人去世的第二天下午会在墓地方向，选择一个十字路口把这些纸人房子，等烧掉，我们那里叫送路，就是给逝世的人指引道路，烧一些纸人电视房子让逝世的人不会无家可归，晚上会有唢呐歌舞的表演。
3.逝世的人第三天亲朋好友惦念玩，吃过饭，在中午十一点之前必须下葬，我们这里叫出殡。一切结束整个葬礼就结束了。逝世之人我们这里的祭祀分五七，百天，一年，三年，十年等。
农村葬礼差异甚大，各地域，各民族，各有不同。仅就我们这里的习俗简述一二。
一，择吉日。人死后必须请风水择日，少则三丶四天，一般六丶七天，多则十来天，停丧在家，等到所掉日期才能下葬。
二，开吊。埋葬前一日为开吊日，亲朋宾客前来吊唁，每有客人前来，有鼓乐吹欢，客人前往灵堂上香化纸钱，孝子陪哭。
三，扫材。开吊之日待客毕后，孝子要扫材，寿材盖上献上馒头，上盖被面，方斗中装有花生丶核桃丶大枣丶水果糖丶做寿材剩的小木块及零钱，孝子上香后，呜炮，由做寿材的匠工，将方斗中的食品撒给下跪的孝子，然后揭过棺材盖，材内放有钱和做寿材时剩下的木块等，孝子拿条帚依次扫材，扫一人抓棺内之物一把，直至把棺内之物打扫干净。
四，迎娘家人。开吊之日，等客斜后便由鼓乐队去迎娘家人，迎来后，跪在灵堂，上香化纸钱，东家为前来的娘家人，每人披几尺孝布给一顶孝帽，然后请至堂屋，由娘家人训话，训话毕要验收衣服棺板，等训话验收完毕后点纸，再招待用餐。
五，领羊。把娘嫁人丶女儿丶外甥拉来的羊，拉在孝子围成的圈中间，由主持人给羊点黄钱，泼水，给耳内灌酒，让羊摆头，如若羊不摆头，就由主持者或孝子问羊，还有什么说的？直到大家说丧事办的很好，一切事都如愿再没有什么挂牵的了，羊就会摆头，羊一摆头，主持者就喊“领了”，孝子便点纸大哭。
六，游铭旌。铭旌是女婿丶外甥为岳父母丶舅父母歌功颂德而送的，开吊当日，待客毕，女婿丶女儿丶外甥等，就出钱请鼓乐，打着铭旌及花圈等纸火，沿村游一圈，为老人歌功颂德，扬其名望。
七，哭驴。丧事中至今有纸做的毛驴，由一童子牵引，开吊当日黄昏时分，女儿们就给毛驴上香点纸，边点纸边哭，说什么：硬走十里平川，不走一里高山，要童子把老人待奉好等叮咛之语。
八，见灵。开吊当日晚，孝子要见灵。灵堂前摆放桌子丶橙子数条，上放女儿做的被褥，祭奠用品。在鼓乐的伴奏下，先由娘家人丶女婿丶外甥见灵后，再由孝子成双成对依次见灵，见灵者手拿香丶表丶食品，在桌橙拐角处磕头起立，将手中的香表丶食品往返送往灵堂，并摸亡人的头或脚，以示最后见一面。
九，烧路纸。见完灵后，在鼓乐伴奏下，打着火把，沿送葬的路线，走一丶二里地，把纸毛驴烧掉，其意是毛驴引路，让亡人平安到达墓地。去时孝子哭，但烧完驴回时，孝子不能哭，亦不奏乐。
十，起灵。开吊次日按风水择定的时间起灵，过去灵柩由八人换抬至墓地，这叫高抬深埋，现今一出门灵柩即上车，灵前由孝子拉孝布分男女两列扶柩送葬，最前面有引魂幡及铭旌引路，由鼓乐伴奏至墓地。
十一，看营。下葬前孝子要看营，依次跪在营前，边磕头边往墓坑丢钱，以示对挖墓者的感谢。
葬礼细节繁多，仅就主要者略述以上。
来谈谈很久以前所经历过的吧。当时还是土葬。
一、三天时间，作为旁系亲属，睡觉时间大概每天5个小时。披麻戴孝就不必说了。
二、第一天：追悼会；客人轮流上香烧纸。
三、第二天：白天继续接待客人。
晚上请当地阴阳师到现场讲经超度：
超度念经一次是40分钟时间，死者儿女都在这40分钟一直跪着烧纸。40分钟完后休息10分钟，接着是第二轮，死者的孙辈跪着烧40分钟。
然后第三轮，旁系亲属跪着烧40分钟。
之后是遗体告别：
请鼓号乐队吹打，分为7轮，不论亲属和客人每轮凑20个人，拿着钱纸，围着遗体的棺材转圈圈，转到门口时扔三张到火盆里面去烧。每轮1个小时。基本从晚上持续到天亮。
四、第三天：下葬。
大清早吃饭之后，整个队伍要经过5公里路程上山，分为：
1、放炮队：小货车载着鞭炮和放炮人员一路放起走。
2、花圈队：旁系亲属一人扛一个花圈，走5公里到下葬点。
3、抬棺队：死者大儿子走前面抱遗像。死者二儿子随后抱空的骨灰盒。死者三儿子随后抱前几天烧香之后留下的香炉和香灰。后面是12人抬棺，棺上栓着一只活公鸡。另外还有24人跟上准备换班。由于棺材还是很重，每走5分钟后，12人就接替继续抬，换人时棺材不能落地，并且换人时前面三个儿子还得回头跪下望着棺材，等12人接替好了，再起身转身前进。
4、货车队：货车载着祭祀一堆用品紧随其后。
5、客人队：客人步行尾随其后。
到了下葬的地方，先挖开之前建好的坟地。
再由阴阳师进行各种念经和超度跪拜，又杀鸡烧香，粘鸡毛洒鸡血。
重重步骤之后，才算完工。
分地方吧，每个地方风俗习惯不同，丧葬习俗也不同，有的地方现在还土葬呢
每个地方都不一样
需要分地域情况哦 我们这边还好 就是部分人会偷埋 然后摆宴席
全国各省各地方丧事礼仪各有所殊。善终的老人，要看儿孙家庭经济如何而决定。比如儿孙经济条件不是理想，以简化一点。除了我所见过丧事礼仪隆重是福建泉州。
我是北方人，我们那里是先看日期，把日期订下来 然后去村里请帮忙的人，请帮忙的人要给人家磕头 ，请完之后 然后在找念经的，订的什么时候下葬，就念经念到那天！
一哥“俗眼看社会”之——
丧事规矩不可少
豫东平原，老子故里，孔圣问道，王禅成仙，交通多不便利，经济也欠发达，以书法、教育独树一帜的文明之乡，以文化人积淀了对古传统的坚守，也潜移默化于各种习俗礼仪之中。
葬礼是大事，是对老人孝敬的最后总结，是家庭形象的集中展现，是整个家族整个村庄和谐共处的文明行动，是传承文明教育后人的有效载体，也是社会规矩的一次再教育。
老人走了，最好的是儿女子孙侄子女婿能守在床前，断气也会些许安然，一般长子用细棉絮丝放在死者的鼻孔前以示最后确认，然后赶快动手穿准备好的孝衣，由长子先反套在自己双臂之上，然后面对面往死者身上翻套，一般人走时都会有遗屎尿的，最好用温水清理一下，内衣内裤必须除去，不穿半截衣服入土。衣服穿好之后，是要烧倒头纸的，并用黄裱纸盖脸，铜钱咬唇，腰下鞋底最好也垫上两枚，然后放鞭炮告知左邻右舍。
一般村上都有管事的，家人去请来先虑一下大致事宜，然后着人通知左邻右舍亲朋好友，现在通讯工具发达了，过去这件事是大活，当然姥娘家是要孝子亲自去的，着重孝，步行入村，见人下跪，到姥姥家门口长跪，直到家人扶起起屋，门边躬立，是坐不得的，舅舅再让，最多低凳屈身，向舅舅哭诉老人死亡的细节，痛恨自己的不孝，舅舅劝着，说出办事的一些要求，比如用棺、用孝、去多少人、行什么礼、出殡时辰、埋葬方式等，讲究人家详细到每一细节，孝子一一答复，然后叩首告退。
一般现在多排三（即死后的第三天）入葬，也有排五、排七的，排九已经是国葬了，不敢用，前两天死者榻前烧纸燃灯，远亲及死者或子女朋友可前来吊唁，以默哀礼即可，至于丧事的具体吃喝招待事项，丧事“大总理（类似于治丧委员会主任）”已吩咐定了，不必操心，村里人也早已各负其责了。葬礼正在以它的规则进行着。
葬日到来的前一晚上，孝子是要顶供的，是在老人灵堂前的一次祭拜仪式，对于年轻人也是一次礼仪现场教学，顶供多用二十四拜，应该是三拜九叩（周礼规定用于天地君师父的至高礼）礼的升级版，三上香三献爵二十四个头是最基本的，细节也不怕，礼仪先生有指挥，在跪、拜、起、进、上香、献爵的高声里完成也不太难。
葬日一早，若不火化，是要移灵入殡的，一番烧拜之后，长子抱头，次子侄子女婿抱腿托腰，把老人移入棺材，放平扶稳，盖又棉被，三长两短到位，棺盖错缝，以供瞻仰，现在各地推行火葬，此程序多是撒灰入棺了。
移棺入灵棚，孝子献祭，各家亲友随来随祭，一般一礼四叩或是行默哀礼，仪式进展也快，姥姥家是最后出场的，孝子贤孙远迎长接，到家先入席吃饭，然后孝子三请罪，姥姥家主事的领人祭拜，孝子长跪答礼，舅父开口，合棺钉盖，礼仪高喊起殡。
起殡的讲究颇多，孝子跪请各方，众人抬棺起灵，孝子背幡拄杖，牢盆摔碎，孟婆汤倒撒，村口路口换人再祭，至坟坑前停丧现场孝子复祭，舅舅家祭，子侄女婿外甥等再祭，祭毕，众人解杠去鞕，孝子肩扛棺头，众人绳索稳抬，下葬三祭封土，烧纸结束葬礼。
至于谢孝、五七、百天、三年，也是葬礼的延续，规矩少了许多，多有纪念之意了。
葬礼的规矩各地多有不同，这里只说个大致，不足之处，敬请批评指正。
死者后辈先守灵几天~ 那几天会有亲友来 来人就向他们哭{多数都是这样} 等到入土的那天 去外面请个哀乐乐队{不怎么贵} 然后当天的所有亲友都来 再上礼金 多数都在100元以内 快中午的时候 拖拉机拉着棺材往坟地那走亲友家属都跟上还有摔盆什么 如了土再一起哭 哭完 入完土 再回去吃饭吃完散伙...................我还是很不喜欢这样的葬礼..都是那些爱弄热闹的祖先留下来死个人还搞那么大动静死者后辈当天还要大哭 [其实守灵那几天都哭够了] 当天不哭的话 别人还说你不孝顺 -.-日 还是老外那好 死个人不闹什么动静给人看
农村现在葬礼讲究很多一个地方跟一个地方不一样，这个没有一定的规矩
分地域分情况，这是风俗，各有各的丧葬文化。
要会三跪九叩，不能笑，记得要上礼钱，看跟死者什么关系用不用披麻戴孝，最重要的一点要是哪里不懂都有个管事的多问问。
现在政府下达任务每个村都：必须火化我们村去年就开始实施方案 取消土葬 进一步优化农村习俗 一开始很多农民都不愿意 政府给予补贴 现在只要有人去世政府就守在世这家一出殡就拉走
出殡 出殡又叫"出山"，出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时，叫做"开殃榜"。出殡之前，先要 辞灵。先装"馅食罐"，把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里，出殡时，由大媳妇抱着，最后 埋在棺材前头。然后是"扫材"，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺下，然后用新笤帚、 簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取"捎财起官"的意思。 出殡的程序为：先转棺，将棺材移出门外，再抬起棺材头，备好祭祀用口，由礼生主持礼仪 ，丧主跪拜，礼生读完祭文后，由僧道引导孝男教妇"旋棺"，在棺材周围绕行三圈之后， 再用绳索捆好棺材，盖上棺盖。 抬棺即将起行，送葬队伍也要准备好，一般是长子打幡在前，次子抱灵牌，次子以下的孝属 们持裹着白纸的"哭丧棒"，大儿媳抱"馅食罐"。准备妥当后，即可起杠，伴随起杠，还 有两项礼仪：一项是把死者生前所用的枕头拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉；另 一项礼仪是"摔盆"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆 子"，不过也叫"吉祥盆"。这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非 常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近，甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好，因为按习俗，这盆是死者 的锅，摔得越碎越方便死者携带。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。送葬队伍随行。 出殡的顺序一般为： 草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。 当然，各地风俗不同，出殡的队列、形式也有差别。富裕人家仪式隆重讲究，冥器齐全，穷 人家的葬礼，则可能要简单得多，讲究也会少一些。 在传统丧礼出殡路上，还有几项礼仪。如扬纸钱，摆茶桌路祭等。 扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱，一般由专人在孝子前面扬撒。在起杠后，遇有 路祭，经过十字路口，河沿，桥梁祠庙，城门，以及下葬时，都要扬撒纸钱。 茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设，对丧家表示哀悼和慰问。茶桌供孝子和亲友饮水，孝子 要跑下叩谢。路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚，祭奠亡灵，遇有路祭，送葬队伍 一般要停柩进行祭奠和答谢，祭奠完毕即起棺继续前行。 落葬 到达墓地后，再次整理墓坑，把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内，扫去脚印，然后 将棺木徐徐放下，由阴阳先生用罗盘仪矫正方向，由丧主铲土掩棺，并堆土成坟堆。居丧 在亲人去世之后的一段时间里，必须要在生活的许多方面进行节制，以表示对亲人的哀悼和 思念。这就是居丧。居丧之礼节，对于孝子要求更严。 ?新式丧礼一般有以下程序： 1、移尸：确认老人已经死亡，可将其遗体移到厅堂或灵堂中，一般仍要燃放鞭炮，点上香和 烛。 2、报丧：死者家人在亲人去世后，应尽快通过各种渠道通知亲友，通知的方式可以是电报、 电话、讣告或亲自登门通报。 3、整容：为死者擦洗身子，梳好头发，换上比较整洁的衣服，并将其移入棺材。 4、讣告：用讣告的形式向亲友近邻进行通报。 5、开追悼会 追悼会一般在丧家所设的灵堂里举行。先要布置灵堂： 灵堂要庄严肃穆，在正后方墙壁上要扎"花牌"，一般以深绿色为底色，配上黄色花朵图案 。花牌正前方放灵桌，灵桌后方正中央放死者遗像，周围放黄色鲜花，灵桌上可置备素色鲜 花，中间放灵位。会场中央悬挂黑色或蓝色横幅，用白纸黑字书写"×××追悼会"字样， 遗像正后方花牌上挂孝家的挽联，灵堂两边的墙壁上则可挂客人送的换联换幛。花圈、花篮 则放在屋内门口两侧。灵堂内左右可摆放长桌子，并配座椅、桌子，可旋转茶水，以备吊唁 者休息时用。在灵堂门外两边分别放一长桌，一处用来收礼，一处用来签名。 追悼会一般在原设灵堂举行，也可另找场地，死者的骨灰盒要摆放在灵堂中间的桌子上，遗 体未火化的，可放于灵堂中间。在追悼会仪式上，亲属一般站左边，主要亲属在前排，吊唁 者站正中，面向遗像或像体。主持者站前排左边，侧身，一半向着死者家属，一半向着吊唁者。 追悼会的仪式大致为： ①在会场门口迎候亲友和来宾，并发给白花功黑纱。迎候者一般为丧家委托的亲友。 ②宣布追悼会开始，奏哀乐。 ③宣读悼词。 ④来宾致衰辞或发言，宣读唁电、唁函。 ⑤众人绕遗体一周，向遗体告别。 ⑥慰问逝者亲属。 ⑦追悼会结束。 吊唁者要注意自己的穿着和谈吐，不可穿红戴绿，浓妆艳抹，不可三五成群，窃窃私语，不 可漫不经心，东张西望，行礼时动作要真挚自然。 6.丧服 现在丧葬提倡不穿白戴教，只在左胳膊上带一黑布，上面写一"孝"字，表示老人去世，自 己正在教期，还表示对亡者的哀思怀念。一般党政机关领导干部去世后，举行追悼大会时， 在场的同志左胳膊上也都套戴黑布，表示对亡者哀悼，但不写"教"字。 最后要强调的是现在大力提倡火葬，因此一些传统的丧葬仪式有些变化
农村葬礼都有什么规矩 我这就要说说我的经验，我们这里农村的规矩也真是不少。当时我公公死的时候是这样的，一共三个孩子两个儿子一个女儿吧，我们家是老大。在农村，如果谁家要办事儿的话都要去找一门里边的人帮忙，一门里边儿就是一个姓的自己人，然后就是大儿子要带着管事的去找要帮忙的人，然后见到人家要跪地磕头磕一个头。你磕头人家就知道你家有老人过世了然后就会去，这种事情你就是再忙你也推脱不掉的，因为人家给你磕过头了就是这种规矩。女的呢大儿媳妇吧，就是在家里边儿然后就是分孝布就是白色的布，来客人的时候你就要给人家一块小布，然后也是磕一个头。然后剩下的自己家的女人，就会在过世的人旁边守孝，有人来了是女客的话，女人就会在屋里边儿哭。如果是男客来的话，男人就会在门外边跪着哭。我还记得当时我公公过世的时候，我怀着我闺女。那时候怀孕都7个多月吧。因为我们家是老大嘛，来客的时候都是要磕一个头给人家发孝布，真是那叫一个累啊，还有就是出殡的当天上午大儿媳妇就是要在棺材旁边站着然后用笤帚和簸箕在棺材上，一边扫，一边说丢财，意思就是说老人过世了，要把财丢到家里边。就是快出殡之前，如果有女儿的就会拿烙饼的东西和面糊去墓地里下坑里边儿烙几个饼，4个角4个中间一个意思是暖房，还有就是出殡的时候大儿媳要在出殡队伍前边先走去下葬的墓坑里边4个角抓土抓4下，然后包到衣服里，包回来丢到粮食堆里边，在我们这里那个叫抓富贵土。意思就是抓过那个土家里边儿就会大富大贵。也不知道啥时候行了这个规矩我们照做就是啦。我们也是比较年轻，什么都不懂，都是管事的，说让干嘛就干嘛呗。规矩可多了。
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